（本站讯 23级思政1班敖宇菲报道）

宋代徽州家谱蕴含了哪些内容?

元代徽州家谱又是如何定型的......

近日，我院吴兆龙博士独著的《宋元徽州家谱研究》由江西人民出版社正式出版。

墓制系统、宗庙祭祖系统和谱牒系统皆分属于不同的系统。墓制系统和宗庙祭祖系统常引入谱牒内容,而谱牒引入此两系统之内容却只在元代时才普遍发生。

吴兆龙博士的《宋元徽州家谱研究》是专门研究宋元时期徽州家谱演变与发展的学术专著，论述了欧苏以前家谱的形式，宋代徽州士大夫对家谱编修的探索，元代徽州家谱编修的定型。重点研究宋元时期徽州存世家谱，指出宋代之前的家谱内容皆为记录家族成员生前的荣耀，宋代以后特别是随着元代的礼制荒疏家谱编修形式趋于定型，之后明清家谱只是在元代的框架内填充丰富而已，由此得出家谱编修在元代基本定型的结论。

专著内容分为三个部分。第一部分，简述宋前家谱发展源流，论述了欧苏家谱编修，认为宋前家谱皆记录家族成员生前荣耀之内容；第二部分，论述在家谱功能转型背景下宋代徽州士大夫对家谱编修的探索，并以编修内容为依据论述了宋代家谱编修处于定型徘徊期的原因；第三部分，论述家谱编修元承宋制，经过宋代的探索，伴随着理学的深入，元代徽州家谱中关于墓葬祭祀等内容逐渐在家谱中占有重要位置，从而标志着家谱编修形式的最终定型。

作者简介：

吴兆龙，男，安徽霍邱人，安徽师范大学历史学博士毕业，现为宜春学院马克思主义学院讲师，从事《中国近现代史纲要》和《思想道德与法治》课的教学，曾在《安徽史学》等刊物发表论文数篇，出版专著一部。

                 一审一校：燕   齐

                  二审二校：徐天兰

                  三审三校：朱向华